Mi az a kenyér, ami jobb a mannánál?

Jesua egyik legcsodálatosabb tulajdonsága az, ahogyan kezeli a félelmeinket – beleértve a nélkülözéstől vagy a hiánytól való félelmet is, más néven a FORO-t (fear of running out = félelem attól, hogy kifogysz valamiből). Emlékszel a 2020-as COVID-járvány miatti lezárás első napjaira? A kenyér gyorsabban repült le a polcokról, mint ahogy kimondhattad volna a Hamoci áldást! Azokban az első, pánikkal teli pillanatokban alig vagy egyáltalán nem volt kapható rizs, szárított bab, konzervhús – vagy más olyan termék, amire válság idején szükségünk lehet.

Jézus azonban megígérte, hogy akik őt követik, azoknak nem kell aggódniuk a holnap felől. Híres kijelentésében a FORO-ra, vagyis a „nélkülözéstől való félelemre” reagált:

„Én vagyok az élet kenyere: aki énhozzám jön, nem éhezik meg, és aki énbennem hisz, nem szomjazik meg soha.” (János 6:35)

Persze, Jesua életnagyságú kenyérként való ábrázolása furcsa, de ha figyelembe vesszük a kontextust, egy másik kép rajzolódik ki. Az „Élet Kenyere” kifejezés olyan bibliai témákhoz kapcsolódik, amelyek átszövik az egész héber Szentírást. Ezeket legtöbb hallgatója jól ismerhette, mivel a beszélgetés egy zsinagógában zajlott.¹ És ha megérted, hogyan fonódnak össze ezek a témák Jézusban, akkor meglátod, hogy amit ő kínál, egyáltalán nem furcsa – sőt, valójában csodálatos!

A kenyér áldása

Jézus hallgatói számára a „kenyér” (héberül: lehem) sokkal több volt, mint egy ízletes eszköz a humusz felkanalazásához.² A kenyér általában az étel szinonimája volt, amelyet gyakran társítottak Isten áldásával és gondviselésével.³ Azt is tudták, hogy a kenyér első említése a Bibliában meglehetősen sötét volt. Az Isten Igéjében ott bukkan fel először, miután Éva és Ádám megették a tiltott gyümölcsöt:

„Arcod verejtékével eszed a kenyeret, míg visszatérsz a földbe, mert abból vétettél; mert por vagy te, és ismét porrá leszel.”  (1Mózes/Beresit 3:19)

Zavarba ejtő, hogy ez az első dolog, amit a Bibliából megtudunk a kenyérről: hamarosan nagyon nehéz lesz beszerezni.

A hiány körforgása

Az Édenkerttől kezdve egyértelmű mintát látunk. Az emberiség soha nem bízott teljes mértékben Istenben, annak ellenére, hogy Ő mindent megtett értünk. A Teremtés könyvének előrehaladtával látjuk, hogy Isten kiválaszt bizonyos párokat, akiknek leszármazottai végül Izráel népét fogják alkotni – egy ígéret és rendeltetés által vezérelt népet, amely megmutatja a többi nemzetnek az utat Istenhez. De mi ugyanazokat a rossz döntéseket hoztuk újra és újra: valami mást vagy valaki mást kerestünk Isten helyett, hogy boldognak és biztonságban érezzük magunkat.

Elfelejtettük, mit tett értünk, és mit ígértünk neki.

Bibliai nyelven: „bálványok után futottunk”. Modern kifejezéssel élve: lényegében megcsaltuk Istent. Elfelejtettük, mit tett értünk, és mit ígértünk neki,⁴ és szeretetünket és hűségünket hamis isteneknek és földi dolgoknak adtuk.

És enyhén szólva, ez nem sült el túl jól számunkra.

Isten prófétákat küldött, hogy figyelmeztessenek minket választásaink veszélyeire. Végül, mivel nem hallgattunk rájuk, szembesülnünk kellett a következményekkel. De Isten még mindig annyira szeretett minket, hogy helyreállításra vonatkozó ígéreteket is küldött:

„Ti szomjazók mind, jöjjetek vízért, még ha nincs is pénzetek! Jöjjetek, vegyetek és egyetek! Gyertek, vegyetek bort és tejet pénz nélkül, ingyen!”

…

„Figyeljetek rám, és jöjjetek hozzám! Hallgassatok rám, hogy élhessetek! Örök szövetséget kötök veletek, mert hű vagyok Dávidhoz.” (Ézsaiás 55:1, 3)

Ebben a hihetetlen ajánlatban Isten gyengéden arra készteti népét, hogy gondolkodjon el azon, mennyire hiábavaló az, ha nélküle próbálják kielégíteni szükségleteiket:

„Miért adtok pénzt azért, ami nem kenyér, és keresményeteket azért, ami nem elégít meg? …” (Ézsaiás 55:2)

Ez egy örök kérdés, amely még ma is arra késztet minket, hogy elgondolkodjunk azon, ki vagy mi tudja valóban kielégíteni szükségleteinket.

Ezzel visszatérünk Jesua kijelentéséhez, amely azon a napon a zsinagógában elhangzott.

Jézus az élet kenyere

Az előző nap Jesua csodát tett, amikor néhány kenyérrel és pár hallal etette meg a több ezer fős tömeget. Utána csendben visszavonult kapernaumi otthonába. Másnap azok közül, akiket csodás módon megvendégelt, néhányan felkeresték.

Jesua tudta, hogy az emberek a csoda miatt követték őt, de sokkal többet akart adni nekik, mint egy ingyenes ebédet. Ezért így szólt hozzájuk a János 6:27 szerint:

„Ne veszendő eledelért fáradozzatok, hanem az örök életre megmaradó eledelért, amelyet az Emberfia⁵ ad majd nektek.”⁶

Az emberek igyekeznek megfejteni, mit is ért Jézus ez alatt, és vajon valóban képes-e ő örök életet adni, ezért jelet kérnek tőle. Talán ezúttal jöhetne egyenesen az égből:

Így szóltak hozzá: „Erre megkérdezték: „És te milyen jelt mutatsz, hogy miután láttuk, higgyünk neked? Mit cselekszel? Atyáink a mannát ették a pusztában, ahogyan meg van írva: Mennyei kenyeret adott nekik enni." (János 6:30–31)

Az emberek mannára való hivatkozása tökéletes alkalmat teremt Jézusnak, hogy elmagyarázza, ki is Ő. Azzal kezdi, hogy Isten valami nagyobbat küldött, mint a manna: az „igazi kenyeret az égből”, aki „életet ad a világnak”.⁷ Ezért azt kérik tőle, hogy adja nekik azt a kenyeret. Ekkor Jézus lényegében ezt mondja: „Én vagyok az.”⁸

Aztán így folytatja: „A kenyér, amelyet adok a világ életéért, az én testem.” És így fejezi be: „Aki ebből a kenyérből eszik, örökké él.”⁹

Visszataszító vagy isteni?

Az az elképzelés, hogy Jézusból táplálkozunk az örök életért, visszataszítóan hang! Nem meglepő, hogy egyeseket ez sokkolt és sértett. Pedig talán másképp reagáltak volna, ha összekötöttek volna még pár pontot a héber Szentírásból.

Dávid király egyik leghíresebb zsoltárában, a 34. zsoltárban arra hív minket, hogy „Érezzétek és lássátok meg, hogy jó az Úr!”¹⁰ Szó szerinti fordításban „ízleljétek és lássátok”. A 63. zsoltárban Dávid az Isten imádásának örömét ahhoz hasonlítja, mintha gazdag étellel laknánk jól.¹¹ Amíg nem tapasztaljuk meg ezt a szintű elégedettséget Istennel, szinte kínos olvasni, mennyire szerette Dávid Istent, és mennyire bízott Benne.

És mégis, pontosan ezt a fajta örömöt és bensőségességet kellene megtapasztalnunk Istennel.

Éppen ezért Jézus nem azt javasolja, hogy csak egy kis kóstolót vegyünk belőle; hanem úgy mutatja be magát, mint egy teljes főfogást, vagy talán inkább a teljes bárheszt.

Jézus egy ételhez kapcsolódó metaforát használ, mert azt akarja, hogy befogadjuk azt, amiért eljött közénk: hogy megemésszük, magunkévá tegyük, és ezáltal megváltozzunk.

Ezt a képet ismétli meg utolsó páskavacsoráján a tanítványaival. Felveszi a kovásztalan kenyeret, és azt mondja:

„Vegyétek, egyétek; ez az én testem”.¹²

Aztán még egy lépéssel tovább megy; miután hálát ad a borért, azt mondja:

„Igyatok ebből mindnyájan, mert ez az én vérem, a szövetség vére, amely sokakért kiontatik a bűnök bocsánatára”.¹³

Egy másik evangéliumi beszámoló szerint így szólt:

„E pohár az új szövetség az én vérem által, amely tiérettetek ontatik ki.”¹⁴

Ez az új szövetség biztosítja a végső kapcsolatot.

Ez közvetlen utalás a héber Szentírásban Jeremiás prófétán keresztül megígért új szövetségre.¹⁵ A prófécia szerint eljön a nap, amikor Istenről és az Ő akaratáról való megértésünk a legmélyebb belsőnkből – a szívünkből – fakad majd. Ez az új szövetség biztosítja a végső kapcsolatot. Nemcsak azt fogjuk érezni, hogy teljesen ésszerű Istenben bízni és engedelmeskedni neki, hanem őszintén boldoggá tesz minket, ha teljes szívünkből viszonozzuk a szeretetét, és szeretjük felebarátunkat, mint önmagunkat.

Amikor így élünk Isten előtt, az mélyen megváltoztat minket itt és most... de egyben meg is nyitja előttünk az utat az örökkévalóság felé.

Semmi és senki sem szakíthatja meg azt a kapcsolatot, amely Jesuán keresztül Istenhez fűz minket – és kizárt, hogy valaha is elfogyjon az a végtelen élet és szeretet, amelyet Ő ad nekünk!

Te mit gondolsz? Tudod, mire éhezik a lelked? Hová fordulsz, hogy beteljesedj?

1. Nem vagyok biztos benne, de keresem a lehetőségeket.

2. Arra vágyom, hogy többet tudjak meg Isten irántam érzett szeretetéről… még akkor is, ha ez végül Jézushoz vezet.

3. Mikor érkezik már meg a kajafutár?

Írj nekünk bátran a Kapcsolat menüpontban!